新時(shí)代，我們新的文化使命是什么？2023年6月2日，習(xí)近平總書記在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命。”
文化繁榮興盛是民族繁榮興盛的鮮明標(biāo)志和重要支撐。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有文化的繁榮興盛，沒有高度的文化自信，就沒有中華民族偉大復(fù)興。換句話說，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為前提。
縱觀中國文化思想史，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的“百家爭鳴”文化繁榮景象，是中國歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國文化思想發(fā)展史上的重要里程碑，極大地提升了中華民族的文明水平，塑造了中華民族獨(dú)特的精神品格，奠定了中華民族自立于世界民族之林的顯著地位。
一百多年前爆發(fā)的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)更是一場傳播新思想的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。文化的繁榮發(fā)展和更新?lián)P棄了中華民族兩千多年的封建文化，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播、同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立作了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件；開啟了中國舊民主主義革命向新民主主義革命的重大轉(zhuǎn)折，使中華民族邁入一個(gè)新的歷史紀(jì)元。
跨進(jìn)新時(shí)代，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，這是黨的二十大賦予全黨在新時(shí)代新征程的使命任務(wù)。前途光輝燦爛，使命卻任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前，放眼全球，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，我們面臨的最大危險(xiǎn)是來自于美西方勢力用各種極限施壓的手段企圖摧毀我們的自信。聚焦國內(nèi)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾，黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發(fā)性問題。
在這種情況下，我們更需要把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。尤其這“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培根鑄魂；需要用中國人不信邪、不怕鬼、不怕壓的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化涵養(yǎng)中國人的志氣、骨氣和底氣，去戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并在國內(nèi)外文化激蕩中站穩(wěn)腳跟；需要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心聚力，通過“兩個(gè)結(jié)合”構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，獲取堅(jiān)守正道的定力、砥礪前行的動(dòng)力、變革創(chuàng)新的活力。
文化是精神外化之光，精神是文化內(nèi)在之魂。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。沒有不斷增強(qiáng)的民族精神力量，中華民族偉大復(fù)興就會(huì)因?yàn)槿狈ξ幕危蜁?huì)因?yàn)槔硐胄叛龅膭?dòng)搖、就會(huì)因?yàn)樗枷肴扁}而失去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心。從這個(gè)意義上說，新時(shí)代，繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮就成為我們第一項(xiàng)新的文化使命。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是黨和人民長期奮斗追求的重要目標(biāo)、是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略任務(wù)、是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)支撐。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，首先必須建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。文化的地位不可替代，作用更加凸顯。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。
歷久彌新的中華文化，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。新時(shí)代新征程，我們比以往任何時(shí)候都更加需要堅(jiān)定的信心、統(tǒng)一的意志，更加需要文化的引領(lǐng)、精神的支撐。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，滿足人民日益增長的精神文化需求，就能增強(qiáng)全民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力。
在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)文化強(qiáng)國，不斷提升中華文化影響力，是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中之義。中華文化既蘊(yùn)含著協(xié)和萬邦、天下大同的豐富思想，講信修睦、親仁善鄰的交往之道，又具有開放包容、兼收并蓄的深厚傳統(tǒng)。建設(shè)文化強(qiáng)國，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈，具有歷史的厚度；以中國“和而不同”的包容情懷為軸線，具有寬闊的廣度；以五千多年不曾斷裂的文明為載體，具有仰望的高度；以百年來偉大建黨精神鑄就的中國共產(chǎn)黨人精神譜系為靈魂，具有堅(jiān)實(shí)的深度；以無數(shù)中國人民多彩多姿生產(chǎn)生活為依托，具有暖心的溫度。我們弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是為應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，堅(jiān)持以我為主的文化思想，絕不是搞自我封閉，更不是搞唯我獨(dú)尊，而是積極借鑒世界優(yōu)秀文化成果，堅(jiān)定維護(hù)世界文明多樣性，更好促進(jìn)中華文化與各國文化相互取長補(bǔ)短、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體理念更加深入人心，為建設(shè)命運(yùn)與共的美好世界提供持久而深厚的精神動(dòng)力。從這個(gè)意義上說，新時(shí)代，建設(shè)文化強(qiáng)國就成為我們第二項(xiàng)新的文化使命。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，其中必然包含中華文明的復(fù)興。
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，以中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性這“五個(gè)突出特性”對中華文明作出精準(zhǔn)概括，為我們正確理解中華民族現(xiàn)代文明與中國式現(xiàn)代化的辯證關(guān)系提供了理論遵循。
創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明，是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。
一方面，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，奠定中國式現(xiàn)代化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是中國式現(xiàn)代化的價(jià)值追求。
中華文明之所以能夠賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，其原因就在于，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，讓中國式現(xiàn)代化有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，筑牢了中國式現(xiàn)代化的文化根基。尤其是通過“第二個(gè)結(jié)合”，在深厚的歷史文化支撐下，中國式現(xiàn)代化的文化主體性得到進(jìn)一步鞏固和彰顯。
另一方面，中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，推動(dòng)中華文明由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過長期艱辛探索，找到的一條適合中國國情的現(xiàn)代化之路。中國式現(xiàn)代化以“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”這五大鮮明的特征，實(shí)現(xiàn)了對人類現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。古老的中華文明在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中獲得全新的生命力，不斷向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型，展現(xiàn)出人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。
中國式現(xiàn)代化之所以能夠賦予中華文明以現(xiàn)代力量，其原因就在于，中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情五大鮮明的中國特色。中國式現(xiàn)代化的這種“現(xiàn)代性”，為中華文明的“創(chuàng)新性”提供了特定的時(shí)代性內(nèi)涵，推動(dòng)了中華文明革故鼎新并向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型。從這個(gè)意義上說，新時(shí)代，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明就成為我們第三項(xiàng)新的文化使命。
新時(shí)代，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮是建設(shè)文化強(qiáng)國的基礎(chǔ)支撐；建設(shè)文化強(qiáng)國必然促進(jìn)社會(huì)主義文化更加繁榮，促進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明的扎實(shí)構(gòu)建。中華民族現(xiàn)代文明的構(gòu)建是文化強(qiáng)國的顯性標(biāo)桿，是對社會(huì)主義新文化的凝練和提升。我們這個(gè)時(shí)代的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族現(xiàn)代文明的深厚內(nèi)核，中華民族現(xiàn)代文明是新文化的外在表現(xiàn)。
在文化繁榮的基礎(chǔ)上建設(shè)文化強(qiáng)國，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必將成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更磅礴的力量！（張純林）
